“呼喊派”是隐藏在基督教内的一个反动组织，它的头子是“小群派”7大使徒之一李常受，披着宗教外衣的李常受在政治上疯狂地反共反人民。1949年4月，上海解放前夕，李常受为逃脱人民的惩罚，逃到台湾。1962年，他迁居美国洛杉矶，并加入美国籍。六十年代末，李常受在洛杉矶发起“呼喊”运动，鼓吹“道的时代”已经过去，已转入灵的办法“释放灵”。他们在聚会时的主要特点是集体大声重复呼喊“哦主”、“阿门”、“哈里路亚”，等等，故而得名“呼喊派”。

李常受歪曲基督教教义，妄称“基督是我，我也是基督”；把《圣经》中“求告主名”改为“呼喊”，让信徒在聚会时大声呼喊“常受主”；叫嚷要“捣整个基督教的乱”。该组织骨干公然攻击党和政府，叫嚷要“把教会组织起来，与共产党和政府对抗到底”。

七十年代末，李常受之流乘我国对外开放和落实宗教政策之机，通过国内原“小群派”中顽固坚持反动立场的分子，开始有计划有目的地向大陆内地进行渗透活动。他们利用各种渠道，使用各种手段，秘密运进李常受的著作以及宣扬李常受反动观点的书刊、录音磁带等。为了掩盖反动观点和罪恶目的，李常受的著作及其他宣传品都被披上了宗教“属灵”的外衣。据统计，此类书籍和宣传品有三、四十种之多。例如，由台湾福音书房出版的《活在灵中》、《主的恢复：吃》、《吃主》、《国度的操练》、《神的建造》、《灵与生命》等，还有香港教会书室印发的，实际也是宣传李常受异端邪说的《操练敬虔》、《主就是那灵》、《真理号声》等。他们声称“天上早已被主占领，地下现要我们去占领”；煽动教徒不要以过正常的宗教生活为满足，要准备“在战场上享受神在仇敌面前为我们摆设的筵席”；指出“呼喊派”首要任务是，“要在一地一处建造神的家”，实现“神统治的国度”；煽惑信徒要与“与掌权者斗”；鼓吹“基督徒不能独立，必须建造在一起”，无条件地接受海外李常受等人的指挥和控制；扬言要对国内教会进行“破碎”，把热爱共产党和人民政府，拥护“三自爱国会”的人清除掉，等等。其嚣张程度不亚于逃离大陆前的李常受。